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导语：南京属于江浙地区，讲吴语。下面是语文迷小编收集整理的南京方言歇后语，欢迎大家阅读参考!
南京方言歇后语
“文德桥上的栏杆——靠不住”：
据说，清光绪年间的一个端午节，数百人拥上文德桥，争相观看秦淮河里的龙舟竞赛，以致挤断栏杆，踏陷桥板，使桥上的人一起跌落水中。从此便有了这个歇后语。常形容某物不结实，靠不住。
“篾街和事——不找外人”：
从前，蔑街(即今中华门内长乐街)，有一爿老万全茶馆，每天总有一帮人要到那里去调解纠纷。如果篾街内部发生纠纷时，就由当地人自行调解，不必去找外人。此语常用以比喻某事可由内部调解处理，不必求助于外人。
“上元县的照壁——板的”：
清代，上元县衙在今白下路，衙门口的照壁用木板制成，此语多用以形容亲友间来往时应守约，不能失信。
“沙三猴子审官司——七花勒浦提”：
沙三猴子为回族警官，在审问一名回族小偷时，见案情太轻，无须判刑，即向那人说：
“你既是回族人，我对你说句话，你懂吗?”小偷答道：
“请老爷吩咐”。警官说：
“七花勒浦提”，小偷一听，使磕头道谢而去。按：
“七花勒浦提”
系回族民间通用方言，意为“走开”。因此，在暗示某人赶快离去，多用此语。
“ 赵奶奶进祠堂——骂声不绝”：
赵奶奶性情古怪，每次进入祠堂，看到不顺眼的事就骂个不停。常用来形容某人发脾气没完没了的骂人。
“陈才包嫁女——明儿会事”：
昔时，南京绸缎商人陈才包嫁女儿，见男方送的财礼不遂心愿，就告诉媒人：
“明儿会事!”意在要挟男方。此语常用以形容处理事情时借故拖延，或当天不能办完，次日再说。
“张汝祥的肉——零剐了”：
清末，张汝祥因刺杀其义兄、两江总督马新贻，而被处以凌迟极刑(参看电影《投名状》)。此语多用以形容事物或金钱被一点点的消耗了。
“贡院门口的糕——馊的还是相公吃”：
每逢考期，常有一些卖糕的摊贩到贡院考场门口去卖糕，有时卖不完，变馊了，也不肯收摊离去，结果，馊糕仍被相公(即考生)们买去吃了。此语用以形容某用具或食品尽管坏了，仍由原主人受用。有时也比喻没有作完的事，仍由当事人作完而不得推卸责任。
“陡门桥的筷子——两头忙”：
陡门桥附近竹器作坊制作的筷子，两头均为圆形，可以供人任意使用。此语常以形容人们办事时两头奔忙干活的情景。
“李光明的伙计——做(坐)书(输)”：
李光明为状元境的书店。此语用以形容某人在赌场，或平时打赌毫无把握，只有输，没有赢。
“高邮到邵伯——六十六”：
高邮、邵伯(地名)两地相距六十六公里。此语常用以形容某一事物的数目是六十六。
“ 三牌楼的狗跑到四牌楼啃骨头——为了一张嘴，苦了两条腿”：
此语常用于形容、嘲笑贪食之人。
“汽车下桥——小开”：
对老板之子的戏称。
“茅厕上挂门牌——不是户”：
形容不讲信用的人。
“马巷的花——没结果”：
比喻有人作事有头无尾，不了了之。自明清以来，马巷一带专门制作绒花。纸花，这些花当然不会结果的。
“屁股上插芦柴——去就不来”：
形容有人作事为推卸责任而溜之大吉。芦柴是用来作纸扎的车、马。人(办丧事用)的，到坟上一烧就请去不来”了。
“裁缝丢剪子——只落了个尺(吃)”：
形容某些人贪吃贪喝。
“茶炉子的水缸——半截下土啦”：
形容年过半百的人。当地茶炉子的水缸，三分之二的部份埋在土里。
“驼子睡棺材——拿翘”——驼子，即罗锅，躺在棺材里后背也是拱起来的。“拿翘”的意思是摆架子或得理不让人。
南京方言谚语
[请客容易，凑客难]
凑客难，把客人聚齐不容易。
[宁冇(mao)一村，不冇一家]
向人赠予某种东西时要么不赠，要赠一家不少，这是处理好人际关系的经验之谈。
[人上一百(be)，形形色色]
人群里什么审美观念和价值取向的人都有。
[省着省着，窟窿等着;用着用着，菩萨送着]
有钱多花，钱少少花，这是南京人的消费观念。省，是节俭是贬值;用，是理财是投资，是经济投资是教育投资是健康投资。
[吃苦吃在明处]
这是一部份南京人的处世哲学。
[人不走运，放屁都打脚后跟]
倒霉的人往往倒霉透顶。
[喊人不折本，舌头打个滚]
劝人要有礼貌的说辞。
[棒槌底下出孝子]
孝子是用武道教育出来的。
[福气丑人傍]
长相丑陋的人福气好。丑人或许更谦卑更勤奋更友善，老天或许更关心他爱护他帮助他。